新居洋子（歴史学研究者）

ーご著書『イエズス会士と普遍の帝国—在華宣教師による文明の翻訳』の、サントリー学芸賞受賞、おめでとうございます

　ありがとうございます。嬉しいし驚きもしましたが、それよりもむしろほっとした気持ちです。大学時代から紆余曲折があってたどり着いたテーマで、今も研究は試行錯誤の連続です。常に不安感がありましたが、受賞したことで、これまでしてきたことはさほど間違ってはいなかったんだな、と感じることができました。

ーくにたちでの学生時代からたどり着いた研究なんですね。音楽との出会いを教えてください

　５歳からピアノを習い始めました。祖父がクラシック音楽が好きで、家ではよくレコードがかかっていたし、ピアノやギターもありました。母が通う地元のピアノ教室で、私も一緒に習っていました。その教室の先生もくにたち出身でしたよ。それで親しみもある国立音楽大学附属高等学校に進んだわけです。
　高校受験まではずっとピアノばかりの毎日でした。ところが高校進学の時点で、私には演奏家をめざすだけの才能はないと気づきました。そこから徐々に、将来は演奏家としてではなく何か違う形で音楽に関われる仕事ができないか考えるようになりました。

ーそして大学はくにたちの音楽学学科※へ

　小さい頃から本を読むのが大好きでした。これも母の影響なのですが。事典など開いて調べることが楽しくて。音楽について学問的に研究を行う音楽学学科なら、そういうことを思う存分できそうなのがいちばんの魅力でしたね。音楽を学問していくと、その先にどんな世界が開けるのだろうとワクワクしました。
　入学するとすぐ「音楽学入門」という授業が始まりました。小林緑先生（現・名誉教授）による授業はフェミズムの観点から西洋音楽史を問い直す内容で、本当に新鮮な視点でした。今も同期の仲間と会うたび話題に出るほどです。知っているつもりだった音楽史が、“女性”という切り口を入れるとまるで違った姿を見せるのです。歴史叙述は一つではなく、さまざまな観点での読み解きが集まってこそ全体が見えてくるのだと知りました。

※現・音楽文化教育学科音楽文化教育専攻音楽情報専修

―学生生活ではほかにどんなことが印象的でしたか

　佐藤真一先生（現・名誉教授）の「西洋史」の授業も楽しかったですね。真面目で紳士的な先生なのですが、時折ボソッとおっしゃるジョークが面白くて。ドイツ滞在中に親しんだというクリスマスのパンやザワークラウトを授業に持ってきてくださって、皆でわいわいと食べたりもしました。

　音楽学を専攻していた学生は４学年合わせて40人前後、同級生は12人でした。少人数なのでとても仲が良く、週に一度は中庭に集まって雑談していました。皆、個性的な仲間ばかりで、それぞれ話す内容は現代思想やマンガ、ロックバンドのこと……。それまで私が知らなかった分野に触れ、世界が広がりました。
　古楽器の授業ではリコーダーを選択し、芸術祭で吹きましたよ。言語はドイツ語とイタリア語を選択。今では全く話せないのが残念ですが、《Sabato Sera》という曜日の歌などはまだ歌えます。図書館もよく行っていましたね。書架を眺め歩き、気になる本を次々と手に取っていく行動をブラウジングと言うんですが、私にとっては欠かせない時間でした。

―そうした中で研究テーマを絞っていかれたわけですね

　卒論テーマは３年次の時に決めました。本当はバロック音楽の研究をしたかったのですが、同期の堀朋平さん（現・非常勤講師）がその方面で大変優秀で。ほかに関心を持てることはないか探っていた時、書店で20世紀中国共産党による音楽や演劇などのプロパガンダ芸術の本をたまたま手にして強烈な関心を持ちました。こういうテーマがくにたちの卒論としてあり得るのか、指導教員の吉成順先生に相談したところ「面白いね」と言ってくださって。中国のプロパガンダ音楽のこともいろいろ教えていただけました。そうして大学図書館で調べながら書いた卒論が、中国文化研究に入るきっかけになりました。

―そしてくにたち卒業後は、桜美林大学や東京大学の大学院へと進まれます

　進路は４年次の時に決めました。研究者になりたいというよりも、もっと勉強をしたいという思いが強かったのです。それだけ、中国文化の深みにはまってしまいました。桜美林大学大学院では中国近代の歴史を研究しました。中国って、歴史は長いし国土も広く、文明も入り乱れていて、なんとも不思議な国なのです。やがて、中国の近代を理解するにはさらに時代をさかのぼるべきだと感じ、東京大学大学院では、中国と西洋の接点となった18世紀のフランス人在華宣教師についての研究に取り組みました。
　結局、好きだったバロックの時代に戻ったのですよね。その頃の宣教師は自分で作曲して北京の宮廷でチェンバロなどを弾き、皇帝の子どもたちに楽器を教えたりしていたのです。